العودة   دروب المُحبين | D55R ™ > ღღ الأقسام العامـه ღღ > :: الركـن العـام ::

:: الركـن العـام :: موآضيع عآمه , مقالات عامة معلومات حيويه , وكل ما لا يتضمن قسم معين

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 02-20-2012
سرى الليل
سرى الليل غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
SMS ~ [ + ]
من يقول ان الاوادم تشابه
لا والذي سواك كذاب كذاب
بعض البشر يغيب محدن درابه
وبعض البشر قطعه من القلب لاغاب
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 29
 تاريخ التسجيل : Nov 2010
 فترة الأقامة : 5135 يوم
 أخر ظهور : 07-04-2024 (11:11 PM)
 الإقامة : المملكة العربية السعودية
 المشاركات : 18,979 [ + ]
 التقييم : 455457
 معدل التقييم : سرى الليل has a reputation beyond reputeسرى الليل has a reputation beyond reputeسرى الليل has a reputation beyond reputeسرى الليل has a reputation beyond reputeسرى الليل has a reputation beyond reputeسرى الليل has a reputation beyond reputeسرى الليل has a reputation beyond reputeسرى الليل has a reputation beyond reputeسرى الليل has a reputation beyond reputeسرى الليل has a reputation beyond reputeسرى الليل has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي من هم أحرار هذا الزمان ... ومن هم عبيده ؟






  • من الذي يحدد حر هذا العصر بل حر الزمن كله ومن الذي يحدد العبيد ... أَهُمْ مفَكِّرِي هذا العصر من منظرين والذين في غالبهم لا دين لهم ولا أخلاق ممن يُرسِل الغرب والشرق أفكارهم لهم معلَّبة متجاوزة الجوازات والجمارك والحدود والذين دينهم وديدنهم ما دانت به شياطين الإنس والجن الذين يوحي بعضهم لبعض غروراً...
    أم يحدد ذلك كله الخالق لكل شيء .
    فئة وأنصار الغرب والشرق ورافضي ما جاء من عند الله لاشك أنهم يؤيدون كل فكر إلا ما أمر به الله - والعياذ بالله منهم إلى ما لانهاية – بل أنهم ينسعرون كالكلاب عندما تكون حجتك قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم ويتلوون ويتلونون وتزيغ وتطيش عيونهم وقلوبهم إن حاججتهم بذلك وعندما تسألهم إلى من نحتكم إذاً ينبرون كالبوم الناعق بأن الحكَمَ هو العقل ... عندما تسألهم عقل من لا يجيبون الإجابة الواضحة .
    نعود إلى موضوع الحرية والعبودية بلال وصهيب وسلمان رضي الله عنهم وأرضاهم كانوا عبيداً للكفار وكانوا من أخير خلق الله على هذه الأرض وأنفعهم لأنفسهم ولأهلهم ولخلقه وأزكاهم وأكثرهم راحة وسعادة ورضا ... فلننظر الآن [للأحرار] الذين يملؤون الأرض صِراخا بأن الحرية هي غاية البشرية ... أقسم بالله العظيم أن من يقول ذلك ويموت عليه فهو هالك في الآخرة لا محالة ... لأن الغاية من خلق الإنسان هي العبودية التامة الكاملة المستسلمة لله وليس عبودية الدرهم والدينار والبطن والفرج وتحكيم العقل فقط وكلما كان الإنسان عبداً لله [ أكثر ] وابتعاداً عن الهوى كان للحق اقرب فالحرية الحقيقية هي العبودية الصادقة للخالق عز وجل أَحبَّ من أَحبَّ وكرِه من كرِه .
    فيا عبيد الله وعباده المؤمنون في هذا العالم – الضائع والذي أضاعه الزنادقة وعُبَّاد الشهوة - اتحدوا قلباً وقالباً واتباعاً لكتاب الله وسنة رسوله فأنتم الناجون في الآخرة بل وفي الدنيا أيضاً
    قال تعالى : [ إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد ] آية (51) سورة غافر .
    ويا عبيد الحرية الزائفة والهوى وما أنتم متحدون عليه الآن من خزي وخيبة وخذلان وخسران وخِسَّة لاشك أنكم مخذولون في الآخرة ...
    بل في الدنيا قال تعالى : [ ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم ] آية (33) سورة المائدة .


    هربوا من الرِقِّ الذي خُلِقُوا له ** فَبُلُوا بِرِقِّ النَّفسِ والشَّيطانِ



    ممدوح بن عبد العزيز

    حرر في 1433/3/20ه



 توقيع : سرى الليل


رد مع اقتباس
ب
 

الكلمات الدلالية (Tags)
..., أحرار, من, الزمان, عبيده, هل, هذا, ومن


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الحب ظاهرة الزمان الاولى مهدد با الانقراض دكتورة الحب :: الخـواطـر و النـثـر:: 5 02-03-2012 09:19 PM
قبل الكلاسيكو 216 : الزمان والمكان يقفان إلى جانب الريال Ĝŕёąţ ĥǒρē :: عالم الرياضـة :: 6 12-10-2011 02:34 PM
من صغري وانا اسمع يقولون الزمان يدور ღ..} راااسم غلاك :: بـحـور الـقوافـي :: 2 08-24-2011 03:33 AM
غريب الزمان والمكان راااسم غلاك :: بـحـور الـقوافـي :: 10 08-21-2011 06:14 PM


الساعة الآن 12:00 PM

Developed by ABDULHADI



جميــع الحقـوق محفوظـة لـ شبـكة دروب المحبيـن ونحـذّر من نسب المواضيـع الحصريـه إلى غير أصحابها