العودة   دروب المُحبين | D55R ™ > ღღ الأقسام التراثيه والشعبيه والسياحيه ღღ > :: الموروث الشعبي والآصـــاله ::

:: الموروث الشعبي والآصـــاله :: هُنـآ موروثنآ آلقديمْ من حٍكم ! آمثآل ! عآدات وتقاليد !!

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /02-10-2012   #1

نظرهـ خجولهـ

الصورة الرمزية نظرهـ خجولهـ


 

+  عُضويتيّ : 529
+  تسجيليّ : Oct 2011
+  مَلآذيّ : ببيتنا يعني وين هع
+  مُشآركاتيّ : 10,693
+  نقآطيّ : 190330
+  sms |

صدمة شعوري بالبشر ماهي غريبة

 

 


نظرهـ خجولهـ غير متواجد حالياً

الأثـٍـٍمـٍـٍد


مسـاگـمے ممزوجـَ،، بـ دهن عود



خفف گحل عينـگ ترى عيونگ اوساع
jد الـنظر عنـهن فيهن مهابـهےََ
لو برقت في jاهب العـلم يـرتـاع
وبطرفها تجذب شدة جذابـهےَ ~



تجلب حجارة الاثمد وتنقع في ماء زمزم أو ماء المطر لمدة تقارب الشهر أو أكثر
ثم تجفف على قطعة من القماش ، وبعد تجفيفها تكسر إلى قطع صغيرة
ثم تطحن في آلة خاصة تسمى ( المسحنة ) ثم تنخل على قطعة قماش وتعزل
الصفوة الناعمة عن الخشنة ثم توضع في المضارب أو المكاحل .


انوااعهـ :

الاثمد: وهو رمادي اللون مائل للأسود وعلى شكل مسحوق ناعم .

الصراي: شديد السواد وتدخل في تركيباته ( سمر القدور )
، وهي ما تخلفه النار على قواعد القدور من شدة الإحراق .

التوت : لونه رمادي فاتح مسحوق ناعم ويستخدم لعلاج العين من الرمد والأمراض الأخرى .

القرمز: لونه وردي غامق ويستخدم لعلاج العيون من الأمراض المختلفة .

آنيته وأدواته :

المرود : ويأتي على عدة أشكال ويصنع من مواد مختلفة مثل فضة ، صدف ، عاج ، خشب ، نحاس ، زجاج

المكحلة : عدة أنواع : من الفضة أو الزجاج أو النحاس .

المسحنة : لسحن و طحن الاثمد وهي آنية صغيرة من الفخار أو الحجر .

لوقة : علبة صغيرة جدا ، زجاجية أو عاجية ، لوضع الصراي .

محار : جزء واحد من المحارة يوضع بها الاثمد .

مضرب : قنينة صغيرة جدا يوضع بها الاثمد وعليها سداده من الفلين

/

منقوول



 

 

 


 

..سبحان الله وبحمدة.

 

  رد مع اقتباس
قديم منذ /02-10-2012   #2

يـہآ لـبےآنہآ


 

+  عُضويتيّ : 638
+  تسجيليّ : Dec 2011
+  مُشآركاتيّ : 10,062
+  نقآطيّ : 75068

 

 


يـہآ لـبےآنہآ غير متواجد حالياً

افتراضي


ـيّ ـسلّمو غلآـييّّ
رـــبيً يــعآفـــيكـٍّ
عّ ــالطْرحّـ
..
.
ّّجنآن آلصيعريّّّ



 

 

 


 


.....
آستغفر آلله ..,
آستغفر آلله ..,
آستغفر آلله ..,
آستغفر آلله ..,

كثر مآ ضآق صدري...,

آللهم صلي وسلم على سيدنآ ||*محمد
آللهم صلي وسلم على سيدنآ ||*محمد
آللهم صلي وسلم على سيدنآ ||*محمد

 

  رد مع اقتباس
قديم منذ /02-10-2012   #3

نظرهـ خجولهـ

الصورة الرمزية نظرهـ خجولهـ


 

+  عُضويتيّ : 529
+  تسجيليّ : Oct 2011
+  مَلآذيّ : ببيتنا يعني وين هع
+  مُشآركاتيّ : 10,693
+  نقآطيّ : 190330
+  sms |

صدمة شعوري بالبشر ماهي غريبة

 

 


نظرهـ خجولهـ غير متواجد حالياً

افتراضي

هلاااوغلااا
جنان منورتني يالغلااا
لاعدمت تواجدك



 

 

 


 

..سبحان الله وبحمدة.

 

  رد مع اقتباس
قديم منذ /02-10-2012   #4

ţřҒ


 

+  عُضويتيّ : 252
+  تسجيليّ : May 2011
+  مَلآذيّ : وَطَنْ لَكِنْ ! .. ¬›بليــّا [طَلَتَهْـ] دَااَِكِنْ .. ~
+  مُشآركاتيّ : 4,491
+  نقآطيّ : 848

 

 


ţřҒ غير متواجد حالياً

افتراضي

نظوووره
يعطيك العافيه ي الغلا
لاخلا ولاعدم منكككك




 

 

 


 

مُـمـتــنّـهـ لك يَ ـآإللهَ
ـأإنَ جـعـلـتـنـيَ ـأإبـنـهـَ / لَ [ ـأإنـثـى ـآإ ]
نـقيـهـ كَـ ـآإلسسمـآإءَ

 

  رد مع اقتباس
قديم منذ /02-11-2012   #5

سرى الليل

الصورة الرمزية سرى الليل


 

+  عُضويتيّ : 29
+  تسجيليّ : Nov 2010
+  مَلآذيّ : K S A
+  مُشآركاتيّ : 18,979
+  نقآطيّ : 455457

 

 


سرى الليل غير متواجد حالياً

افتراضي

عوافي ع هالطرح الرائع
آِحْتِرَآمِيِِ
,




 

 

 


 

 

  رد مع اقتباس
قديم منذ /02-12-2012   #6

نظرهـ خجولهـ

الصورة الرمزية نظرهـ خجولهـ


 

+  عُضويتيّ : 529
+  تسجيليّ : Oct 2011
+  مَلآذيّ : ببيتنا يعني وين هع
+  مُشآركاتيّ : 10,693
+  نقآطيّ : 190330
+  sms |

صدمة شعوري بالبشر ماهي غريبة

 

 


نظرهـ خجولهـ غير متواجد حالياً

افتراضي

هلااا وغلاا
عروق سرى
منورين بااطلاتكم
لاعدمناااك



 

 

 


 

..سبحان الله وبحمدة.

 

  رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الأثـٍـٍمـٍـٍد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:04 PM

Developed by ABDULHADI


 

جميــع الحقـوق محفوظـة لـ شبـكة دروب المحبيـن ونحـذّر من نسب المواضيـع الحصريـه إلى غير أصحابها