من يم نجد وشـرق مكـه وطيبـه
لين الديار اللي جنـوب القريـات
جيت بخفوقي شوق ماينحكي بـه
اكبر من حروف الشعر والكتابـات
شوق(ن) ماهو شوق الحبيب لحبيبه
شوق (الطنايا للكرم والجمـالات)
ولو قالوا ان الـدار ماهـي قريبـه
بقول : يعنـي ماتهـون المسافـات
ماهـم بربعـي بالليالـي الصعيبـه
أجل وربـي ماحسبـت المشقـات
(شمر) ليا صك الصليـب بصليبـه
أهجد ياجن وأنس لاهل الطويلات
يرضخ لهم هاالطيب حشمه وهيبـه
ويرفع لهم بالعـز بيـرق ورايـات
ومن مرهم طرقي بياخـذ ضريبـه
فنجال(اشدا من خضاب الخوندات)
والموقدة تشهـد بـراس الرقيبـه
ومن طيبهم ما ينزلـون الطمانـات
(والشمري) من طيب راسه وطيبـه
به ميزة(ن) عدة حـدود المـروات
لاثارت الفزعات ، لاتنتخـي بـه!
لانه يثور من(الطنا) دون فزعـات
الله خلقهـم للمصيبـه مصيـبـه
وللنار نار٠٠ وللمعالـي ريـادات
وللموت موت ٠٠وللهيبـه لهيبـه
وللطيب طيب٠٠وللمراجل سيادات
لكن : بهم حاجه ، ولاهي غريبـه
يمكن يخون بها الشعـر والعبـارات
اليا بطشوا: خلوا المضارب عطيبـه
واليا عطوا: ما مدوا الا الجزيـلات
ما ارفع مكانتهم بشعر(ن) اجيبـه
هم يرفعون حروف شعري مقامات
واخر ما اقول بالشعر وانتهـي بـه
بحطها بقوسين واربع علامـات !!!!
(الشمري ! عيبه ! وعيبه ! وعيبه !
اليا ارتكي للحمل شال الثقيلات )
العرض الشجري