العودة   دروب المُحبين | D55R ™ > ღღ الأقسام التراثيه والشعبيه والسياحيه ღღ > :: الموروث الشعبي والآصـــاله ::

:: الموروث الشعبي والآصـــاله :: هُنـآ موروثنآ آلقديمْ من حٍكم ! آمثآل ! عآدات وتقاليد !!

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 04-20-2012
يـہآ لـبےآنہآ
يـہآ لـبےآنہآ غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
لوني المفضل Darksalmon
 رقم العضوية : 638
 تاريخ التسجيل : Dec 2011
 فترة الأقامة : 4734 يوم
 أخر ظهور : 12-28-2023 (03:40 AM)
 الإقامة : وسطـ آلقلبــ^^
 المشاركات : 10,062 [ + ]
 التقييم : 75068
 معدل التقييم : يـہآ لـبےآنہآ has a reputation beyond reputeيـہآ لـبےآنہآ has a reputation beyond reputeيـہآ لـبےآنہآ has a reputation beyond reputeيـہآ لـبےآنہآ has a reputation beyond reputeيـہآ لـبےآنہآ has a reputation beyond reputeيـہآ لـبےآنہآ has a reputation beyond reputeيـہآ لـبےآنہآ has a reputation beyond reputeيـہآ لـبےآنہآ has a reputation beyond reputeيـہآ لـبےآنہآ has a reputation beyond reputeيـہآ لـبےآنہآ has a reputation beyond reputeيـہآ لـبےآنہآ has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
1 (15) خشمكـــ ^^




السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



حبيت انقل لكم هالموضوع لتعم الفائدة والتعليم والتعلم والانتفاع








يمثل السلام بالخشوم عادة من العادات المتأصلة في شبه الجزيرة العربية وخااااصة فـ دولة الامارات
..



هـو أسلـوب للسلام قـديـم وعـريـق وفيـه من الأصالة العـربيـة شكلا ومضمونا•• حيـــــث
يكون السلام عندما يلاقي شخـص آخـر بضرب الخشـوم لبعضها البعض بضـربة أواثنتين
وإلى ثلاث فقط عند البعض، أو يكون التقبيل على الخشم من الشخص الصغير في السن،
أو المستوى والمكانة للآخر الكبير في السن أو المكانة


لماذا الانف؟؟؟؟


تساءلنا جميعا لم الخشم بالذات فنقول
:



ان الخشم بمعنى الأنـف، يمثل موطن ( العـزة والرفعة والأنفَة ) عند الإنسان العربي بشكل عام
وقــد ورد الأنف في كـثـيـر مـن الأبيات الشعـريـة القـديـمـة كـرمـز من رموز الهيبة والعظـمـة،
ومـن أمثالنا الشـعـبـيـة ما يعـبـر عــن ذلــك كالـمـثـل الشعبي الذي يقـول ( ارْبـيـعـك خَـشْـمـك)
أي أن صـديقـك هـو خشمك، فهـو الذي لا تستطيع الاستغناء عنه، لأنه عضـو التنفس ومصـدر
حياة الإنسان، وهو مصدر كبرياء وخيلاء الإنسان، حيث يقال•• (رغما عن أنفه) ••عند التحدي،
( مرّغ أنفه في التراب ) عند الهزيمة، أو ( لما يحشر أنفه في الموضوع ) بمعنى قوة التدخل
في الأمور•••أو (على خشمي) إذا ما هممت بتلبية طلب وخدمة ما•• وهكذا•••




وعن السلام بالخشوم، وكيفية تأديته، ومتى، وبين من؟


الكثير من الناس وفي مناطق كثيره بالجزيره يعتبرون السلام بالخشوم هو سلام الحشمة

والسلام الشامخ، فالخشم دلالة للمجد والشموخ والرفعة، وطريقةالسلام بالخشوم عادة من عادات العرب الأولين في الخليج العربي بشكل عام

بحـيث يكون من طـرف الخشـم، وخلالها يمكـن أن يكـون الشخصان طلقاء اليدين،

أو يضعالشخص الأول يده اليمنى في دفـة الطــرف الأيسـر مـن الصـدر للشخص المقابل،


وبالمثــل للشخص الثاني على أن يلامس كل منهما خشم الآخـر مـرة أو مرتين أو
ثلاث مرات بشكـل متتال وسريع ودون كلام••بعدها تبدأ المحاورة••وهو أن يسأل كل شخص الآخر عن أحواله
وأحوال أهله وأخباره





وعند بعض القبائل يكون السلام بملامسة الخشم مرة واحدة فقط، وعندما يسلم الشخص
على من يكبره سنا ومكانة كالشيوخ أو شيخ القبيلة، يقبل خشمه في بادئ الأمر ثم يوايه
بالشكل العادي مرة واحدة، وإذا كان الشخـص يسلم على والده، ومن هو كبيـر في السن
من قبيلته يقوم بتقبيله على رأسه




واوقات اخرى.. للترضية.. في حال الاعتذار يكفي ان تقبّل انف صديقك كعربون اعتذار
يعني لما احد يقول لكم ( خـشـمـك ) لاتمانع تراه يعزك




سبحان الله .... عندنا بالتراث والقديم عادات لو تسائلنا سببها لقيناها ... تدفع بعروقنا الدم




 توقيع : يـہآ لـبےآنہآ


.....
آستغفر آلله ..,
آستغفر آلله ..,
آستغفر آلله ..,
آستغفر آلله ..,

كثر مآ ضآق صدري...,

آللهم صلي وسلم على سيدنآ ||*محمد
آللهم صلي وسلم على سيدنآ ||*محمد
آللهم صلي وسلم على سيدنآ ||*محمد

رد مع اقتباس
ب
قديم 04-20-2012   #2
غآلي آلآثمآن


الصورة الرمزية غآلي آلآثمآن
غآلي آلآثمآن غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 792
 تاريخ التسجيل :  Feb 2012
 أخر ظهور : 05-06-2013 (03:10 PM)
 المشاركات : 4,950 [ + ]
 التقييم :  38639
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 مزاجي
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
تموتُ المراجل ُعند غيريً وتحيا فينيً
وتبقى الرجوله ميزتيَ وَ إنـآ راعيها
لوني المفضل : Cornsilk
افتراضي



خششومكمَ يَ ششنباتً ههههههههه
موضوعَ رـآقيَ كـ ششخصكَ ..
يعطيكَ الف عافيهَ ..
تسسلم يمنــآكَ ..
لآهنتٍ


 
 توقيع : غآلي آلآثمآن

..


رد مع اقتباس
قديم 04-20-2012   #3
يـہآ لـبےآنہآ


الصورة الرمزية يـہآ لـبےآنہآ
يـہآ لـبےآنہآ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 638
 تاريخ التسجيل :  Dec 2011
 أخر ظهور : 12-28-2023 (03:40 AM)
 المشاركات : 10,062 [ + ]
 التقييم :  75068
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 مزاجي
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Darksalmon
افتراضي



ههههههههه مع اني موو شنب
بس خشمكـ
نورت غلآيي..


 
 توقيع : يـہآ لـبےآنہآ


.....
آستغفر آلله ..,
آستغفر آلله ..,
آستغفر آلله ..,
آستغفر آلله ..,

كثر مآ ضآق صدري...,

آللهم صلي وسلم على سيدنآ ||*محمد
آللهم صلي وسلم على سيدنآ ||*محمد
آللهم صلي وسلم على سيدنآ ||*محمد

التعديل الأخير تم بواسطة يـہآ لـبےآنہآ ; 04-21-2012 الساعة 04:56 AM

رد مع اقتباس
قديم 04-20-2012   #4
صآحبة آلسمؤ ||


الصورة الرمزية صآحبة آلسمؤ ||
صآحبة آلسمؤ || غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 867
 تاريخ التسجيل :  Apr 2012
 أخر ظهور : 08-13-2012 (03:11 AM)
 المشاركات : 30 [ + ]
 التقييم :  50
 مزاجي
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



عوافي عالطرح...


 

رد مع اقتباس
قديم 04-21-2012   #5
يـہآ لـبےآنہآ


الصورة الرمزية يـہآ لـبےآنہآ
يـہآ لـبےآنہآ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 638
 تاريخ التسجيل :  Dec 2011
 أخر ظهور : 12-28-2023 (03:40 AM)
 المشاركات : 10,062 [ + ]
 التقييم :  75068
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 مزاجي
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Darksalmon
افتراضي



نورتي يي بعديي...


 
 توقيع : يـہآ لـبےآنہآ


.....
آستغفر آلله ..,
آستغفر آلله ..,
آستغفر آلله ..,
آستغفر آلله ..,

كثر مآ ضآق صدري...,

آللهم صلي وسلم على سيدنآ ||*محمد
آللهم صلي وسلم على سيدنآ ||*محمد
آللهم صلي وسلم على سيدنآ ||*محمد


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
خشمكـــ, ^^


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:22 AM

Developed by ABDULHADI



جميــع الحقـوق محفوظـة لـ شبـكة دروب المحبيـن ونحـذّر من نسب المواضيـع الحصريـه إلى غير أصحابها