العودة   دروب المُحبين | D55R ™ > ღღ أقسـام البدايـه ღღ > :: الركـن الإسـلامي ::

:: الركـن الإسـلامي :: [ مذهـب أهـل السنّة و الجماعـة و السلف الصالح و من تبعهم بإحسـان ]

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /06-27-2011   #1

صعب تكراري

الصورة الرمزية صعب تكراري


 

+  عُضويتيّ : 112
+  تسجيليّ : Jan 2011
+  مَلآذيّ : بـ/D 5 5 R
+  مُشآركاتيّ : 10,139
+  نقآطيّ : 1927
+  sms |

أتألم ككگثيراً عَندممَآإ أششِععععر بـ مدى حُززنيَ عِندممُآإ أعلنتُ ججنؤوني بگ أإة وـ

 

 


صعب تكراري غير متواجد حالياً

خــــآرطـه آلجنــه..!

الجنه |،،


الجنة مفتاحها

لا إله الا الله محمد رسول الله
والأعمال الصالحة
هى أسنان المفتاح التى بها يعمل..
وأول من يدخلها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
بعد أن يشفع للمؤمنين بدخولها..


أبوابــها

"وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى
إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا
وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ"
(سورة الزمر 73)


أبواب الجنة ثمانية قيل أن أسماؤها :

1- باب محمد صلى الله عليه وسلم وهو باب (التوبة)
2- باب الصلاة
3- باب الصوم وهو باب (الريان)
4- باب الزكاة
5- باب الصدقة
6- باب الحج والعمرة
7- باب الجهاد
8- باب الصلة


درجات الجنة وغرفها

والجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت
عرش الرحمن جل وعلا ومنه تخرج أنهارالجنة
الأربعة الرئيسية
( نهر اللبن - نهر العسل - نهرالخمر- نهر الماء ).

وأعلى مقام في الفردوس الأعلى هو مقام الوسيلة
وهو مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفاعته
صلى الله عليه وسلم يوم القيامة .


ثم غرف أهل عليين

وهى قصور متعددة الأدوار من الدر والجوهر تجرى
من تحتها الأنهار يتراءون
لأهل الجنة كما يرى الناس الكواكب والنجوم
في السماوات العلا,
وهى منزلة الأنبياء والشهداء والصابرين
من أهل البلاء والأسقام والمتحابين في الله .

وفى الجنة غرف( قصور ) من الجواهر الشفافة يرى
ظاهرها من باطنها وهى لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام
وبات قائما والناس نيام .

ثم باقي أهل الدرجات وهى مئة درجة وأدناهم
منزلة من كان له ملك مثل
عشرة أمثال أغنى ملوك الدنيا ..

ذكر أسماء بعض أنهار الجنة وعيونها

وللجنة أنهار وعيون تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة
من الفردوس الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها
في القرآن الكريم والأحاديث الشريفة منها

نهر الكوثر

وهو نهر أعطى لرسول الله صلى الله عليه وسلم
في الجنة ويشرب منه المسلمون
في الموقف يوم القيامة شربة لا يظمأون من بعدها أبدا
بحمد الله وقد سميت إحدى سور القرآن باسمه ووصفه
رسول الله صلى الله عليه وسلم
بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك
وحصباؤه اللؤلؤة وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى
من السكر وآنيته من الذهب


نهر البيدخ
وهو نهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر
وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا

نهر بارق
وهو نهر على باب الجنة يجلس عنده الشهداء فيأتيهم
رزقهم من الجنة بكرة وعشيا.

عين تسنيم
وهى أشرف شراب أهل الجنة وهو من الرحيق المختوم
ويشربه المقربون صرفا ويمزج بالمسك لأهل اليمين


عين سلسبيل
وهى شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل

عين مزاجها الكافور
وهى شراب الأبرار

وجميعها أشربة لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل
بل تملأ شاربيها سرورا
ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف عليهم بها ولدان مخلدون
كأنهم لؤلؤا منثورا بكؤوس من ذهب وقوارير من فضه .

وطعام أهل الجنة من اللحم والطير والفواكه
وكل ما اشتهت أنفسهم

( لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ )

اخيراً
اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك
وأسكنا قصورها
برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا
وإن لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل
إلا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم
والحمد لله رب العالمين ..




 

 

 


 

 

 
قديم منذ /06-27-2011   #2

»رξـشْة خـفـوْق♥
|| مشرفه سابقه ||

الصورة الرمزية »رξـشْة خـفـوْق♥


 

+  عُضويتيّ : 283
+  تسجيليّ : Jun 2011
+  مُشآركاتيّ : 3,124
+  نقآطيّ : 855

 

 


»رξـشْة خـفـوْق♥ غير متواجد حالياً

افتراضي

جزاكالله الف خير
وجعله فى موازي حسناتك
بشوقٍ للمزيد

~




 

 

 


 
قديم منذ /06-27-2011   #3

همسة دلع

الصورة الرمزية همسة دلع


 

+  عُضويتيّ : 244
+  تسجيليّ : May 2011
+  مُشآركاتيّ : 4,280
+  نقآطيّ : 1137
+  sms |

تدري حيآتي لاخلت منك تنعآف..

 

 


همسة دلع غير متواجد حالياً

افتراضي

جزاك الله كل خير ونفع الله بك
جعل الله ما قدميته في ميزان حسناتك
ننتظر منك المزيد بكل شوق




 

 

 


 




يمه فديت هالمنتدى يجنن

 

 
قديم منذ /06-28-2011   #4

«¬Ngђaṁ

الصورة الرمزية «¬Ngђaṁ


 

+  عُضويتيّ : 237
+  تسجيليّ : May 2011
+  مُشآركاتيّ : 1,840
+  نقآطيّ : 1278

 

 


«¬Ngђaṁ غير متواجد حالياً

افتراضي

اللهم امين

جزاك الله خير يالغلا ع الطرح القيم

جعلها الرحمن بمزان حسناتك

ربي يسعدك




 

 

 


 
قديم منذ /06-28-2011   #5

صعب تكراري

الصورة الرمزية صعب تكراري


 

+  عُضويتيّ : 112
+  تسجيليّ : Jan 2011
+  مَلآذيّ : بـ/D 5 5 R
+  مُشآركاتيّ : 10,139
+  نقآطيّ : 1927
+  sms |

أتألم ككگثيراً عَندممَآإ أششِععععر بـ مدى حُززنيَ عِندممُآإ أعلنتُ ججنؤوني بگ أإة وـ

 

 


صعب تكراري غير متواجد حالياً

افتراضي

اسعدني مروركم




 

 

 


 

 

 
قديم منذ /06-30-2011   #6

سرى الليل

الصورة الرمزية سرى الليل


 

+  عُضويتيّ : 29
+  تسجيليّ : Nov 2010
+  مَلآذيّ : K S A
+  مُشآركاتيّ : 18,979
+  نقآطيّ : 455457

 

 


سرى الليل غير متواجد حالياً

افتراضي

عوافي ع هالطرح الرائع
آِحْتِرَآمِيِِ
,’




 

 

 


 

 

 
قديم منذ /06-30-2011   #7

صمتي حكآآيه
|| مشرف سابقاً ||


 

+  عُضويتيّ : 34
+  تسجيليّ : Nov 2010
+  مُشآركاتيّ : 1,733
+  نقآطيّ : 297

 

 


صمتي حكآآيه غير متواجد حالياً

افتراضي

مشكـــــــــــــــــــــــــــوووور
عـ الموضوووع الرائع
واواصل تقدمك



 

 

 


 


 

 
قديم منذ /08-06-2011   #8

جمر الغضى

الصورة الرمزية جمر الغضى


 

+  عُضويتيّ : 290
+  تسجيليّ : Jul 2011
+  مُشآركاتيّ : 2,957
+  نقآطيّ : 50

 

 


جمر الغضى غير متواجد حالياً

افتراضي

يعطيك الف عاااااافيه




 

 

 


 
قديم منذ /08-17-2015   #9

♪♥ ɱєƨƙ ♪


 

+  عُضويتيّ : 1134
+  تسجيليّ : Aug 2015
+  مُشآركاتيّ : 4,522
+  نقآطيّ : 77353

 

 


♪♥ ɱєƨƙ ♪ غير متواجد حالياً

افتراضي

*
سلمت الكفين ومآ أنتجت
ل- روحك عطر الخزآمى,♡




 

 

 


 
موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
آلجنــه..!, خــــآرطـه


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:38 AM

Developed by ABDULHADI


 

جميــع الحقـوق محفوظـة لـ شبـكة دروب المحبيـن ونحـذّر من نسب المواضيـع الحصريـه إلى غير أصحابها