همســَـَـآت ثمينـَـهَ لڪـَـلْ مبتلٌيـﮱأومهمـــَـَوم . . !*
اُلهمسـَـَـهَ الــَـأولــَـى
أيهـــَـَـاّالمصــَـَـاّب الڪسيــَـر . . أيهــَـاّ المهمــَـَـوم الحزيــَـن . . أيهــَـاُ المبتلــَـي .. أبشــَـَـَر . . وأبشــَـَـر
ثــَـم أبشــَـَـر . . فــَـإن الـآـه قــَـريبٌ منڪ . . يعلّــَـم مصــَـاُبڪ وبلــَـَـواّڪ . . ويسمــَـَـع دعــَـَـاٌئڪ ونجــَـَـواڪ
فأرســَـل لـَه الشڪوى . . وأبعــَـَـث إليـَه الدعــَـَـوى . . ثـَم زيِّنهــَـَـاُ بمــَـداّدالــَـدمع
وأبــَـَـرقهـَـاُ عبــَـر بريــَـدالإنڪســَـَـار . . وأنتظــَـر الفــَـَـَرَج .. فــَـإنَّ رحمـَـة الـآـه قــَـريبٌ مـَن المضطــَـَـرِّين . . وفَرَجـَـه ليـَــَس ببعيــَـَـدٍ عـَـن الصـــَـَـاُدقين . .
اٌلهمســَـهَ الثــَـَـاّنيــَه
إن مــَـع الشــَـدةفَرَجــَـَـاً . . ومــَـع البــَـَـلاءعــَـافيـَه . . وبعـَـدالمــَـَـرض شفــَـاءً . . ومـَـعالضيــَـَـق سعـَة . . وعنـَـد العســَـَـر يسـَـراً . . فڪيـَـَـف تجــَـَزع . . ؟‘
اُلهمسـَـهَ الثــَـَـاُلثـَـه
أوصيڪ بالإستغفــَـَـاُر . . ودعـَـَـاُء العــَـزيزالجبـَـَـاّر . . ثــَـم تــَـَـذلّل بيــَن يـَـدي خالقڪ ومــَـَـولاڪ . .
الــَـَـذي يملڪ ڪشــَـف الضــَـَـرِّ عنڪ . . وتفقّـَـَد مواطــَـَـن إجـَـاّبـَةالدعــَـَـاّء وأحـَـرص علّيهــَـَـاُ . .
وستجــَـَـد الفــَـَرَج بـَـإذن الـآـه .. ( أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ )
اُلهمسـَـةالراّبعـَـَة
أحــَــَـَـرص علـَـى ڪثــَـَـرة الصـَـدقـَـة . . فهــَـَي مـَـن أسبــَـَـاّب الشفــَـاّء . . بـَـإذن الـآـه .. وقـَـد قــَـَـاّل النبــَــي صلـَـى الـآـه علّيـَـه وسلّــَم : ( داّوواّمــَــَرضـَـَـاُڪم بالصـَـَـدقـَـ ة ) صحيح الجامع . . فـَـلا تتـَـَـردد فـَـي ذلڪ .
اُلهمسـَـةالخــَـَـاّمسـَـة
عليـَـك بـَـَـذڪرالـآـه جـَـلَّ وعـَـلاّ . . فهـَـَو سلّــَـوة المنڪـَـَـوبيـَـن . . وأمـَـَـاّن الخـَـاّئفيـَـن . . ومـَـلاّذ المنڪــَـَـوبين . . وأُنــَـَـسُ المـَــَرضى والمصـَـَـاّبيـَـن . . ( الذيـَـنءامنـَـواوتطمئنُّ قلّـَـوبهم بــَـذڪرالـآـه ألـَـابذڪـَـر الـآـه تطمئنُّ القلّــَـوب )
اٌلهمسـَـةالســَـَـاّدسـَـة
أحمــَـدالـآـه عــَـز وجـَــل أن مصيبتڪ لـَــم تڪن فـَـَـيدينڪ . . فمصيبــَـَةالــَـدين لـَـاّتعـَـَـوَّض . .
وحـَـلاّوةالإيمــَـاّن لا تقـَـَـدّر بثمـَـَـن . . ولـَـذة الطــَـَـاعـَـة لايعـَـدِلُهـَـاّشيء . . فڪم مـَـن أنــَـاس قـَـد تبــَـَـدَّلت أحـَـَـواّلهم . . وتغيَّــَـَرت أمـَـَـورهـَـم . . بسبـَـب فتنـَـَةٍ أو محنـَـَةٍ ألمَّـَـَـت بهـَـَـم . .
اُلهمســَـةالســَـَـاُبعـَـة
ڪـَـن متفــَـَـائلاً . . ولا تصـَـاّحب المخـَـَـذلين والمــَـَـرجفين . . وأبتعـَـَـد عـَـن المثبطيـَـن اليــَـَـائسين . . وأشعِـَـَرنفسڪ بقـَـَرب الفَــَـرَج . . ودنـَـوِّبــَـَزوغ الـَـأمل . .
اُلهمسـَـةالثــَـَـاّمنـَـة
تـَـَذڪر - وفقنـَـي الـآـه وإيـَـاّڪ - أناسـَـاّقـَـدإبتـَـَـلاهم الـآـه بمصـَـائب أعظـَـَم ممـَـَـاّ أنـَـت علّيـَـَه
ومِحـَـَن أقســَى ممــَـاّ مــَـَرت بڪ . . وأحمـَـَـدالـآـه تعــَـَـاّلى أن خفّـَـف مصيبتڪ . . ويسّـَـَر بليَّتــَـَـڪ . . ليمتحِنڪ ويختبــَـَـِرڪ .. وأحمـَـده أن وفّقڪ لشڪـَـره علـَـى هـَـَذه المصيبـَـة . .
فـَـي حيـَـَنِ أن غيـَـَـرڪ يتسخَّـَـط ويجـَـَزع . .
اُلهمسـَـةالتــَـَـاّسعـَـة
إذا مـَـنَّ الـآـه عليڪ بـَـزوال المحنـَـَة . . وذهـَـَـاُب المصيبـَـة . . فأحمـَـده سبحـَـاّنـَـه وأشڪـَـره
وأڪثـَـَـر مـَـن ذلڪ . . فـَـإنـَـه سبحـَــاّنـَـه قـَـاُدر علـَـى أن ينـَـَـزِع عنڪ العـَـاّفيـَـة مـَـرةأخـَـرى . .
فأڪثـَـَـرمـَـن شڪـَـَـره . .
اُلهمسـَـَـةالعــَـَـاُشـَـَرة والـَـأخيـَـَرة
أن اُلدنيــَـَـاّطبعهـَـاّ هڪـَـذا لـَـا تحـَـب أحـَـداً . . تـَـأخـَذ منـَـه . . وإن أعطتـَـه شيئــَاً فستـَـأخذه منـَـه عـَـاّجـَـلاً أم آجـَـلاً فــَـلا تــَـأمـَـن لهــَـَـاّ . . ولـَـاتحــَـَـزن. .]
همســَـَـآت ثمينـَـهَ لڪـَـلْ مبتلٌيـﮱ أو مهمـــَـَوم . . !*
العرض الشجري
