°•.ஓ .•° (شُرُوقٌ لَآ يُدْرِكُهُ أُفُول..) .°•.ஓ .•°

°•.ஓ .•° (شُرُوقٌ لَآ يُدْرِكُهُ أُفُول..) .°•.ஓ .•° وَ رِسآلَةُ خَلْقٍ تَسْتَوْعِبُ الزّمَنَ كُلّهُ جَآذِبِيّةٌ تربِطُ الشَّمْسَ بكَوَآكِبِهَآ ،وَ تَشُدُ الكَوَآكِبَ لِأقْمآرِهَآ هَكَذآ جَآءَ القُرآنُ الكريمُ رِسَآلَةَ عَظَمَةٍ تَسْتَوعِبُ الأنْفُسَ جَمْعآء مآ كآئِنًآ بينَ أرضٍ وَ سَمآء تُزِيحُ رُكآمَ هُمُومٍ وَ أهوَآٍء تَصَلّبَتْ فِي قُلُوبٍ وُرّثَتِ ضَلَآلًآ وَ شِركًآ ،غبرَت عليهآ سُنُون و قُرُون رِسآلَةُ هَدْيٍ تُنِيرُ بالحقِّ البَصآئِرَ، تُجنّبُهَآ الزّيْغَ وَ العِثآر رِسآلةٌ خَآتمَةٌ خَآلِدَةٌ تَأصّلتْ بِحُبّ اللّه و طلبِ رضآئه ،العَمَلِ تمْهِيدًآ للقآئه و الشّوْقِ الى جنّتِهِ وَ كثِيرِ نِعَمِهِ وَ عَطَآئِه رِسآلةُ دِينٍ حَصِين وَ نبيٍّ أمينٍ أخرَجَ العآلمَ بيَديْهِ مِنْ ظُلُمآتِ البَغْيِ إلَى نُورِ الحقّ بِحِكمَةٍ جَعَلَتِ المُتّبعِين ربّآنيّين ينْصَهِرُونَ فِي الإسلَآمِ وَ كآنُوا شَتآتًآ لا يَجمَعُهُ شيء (لَوْ أنفَقْتَ ما فِي الأرضِ جَمِيعًآ مآ آلَفْتَ بينَ قُلُوبِهِم) وَ هَمْسَةٌ هَآ هُنآ مِنْ كُنُوزِ الشّيخُ مُحمّد الغَزآلي رحمَهُ اللّهُ و هُوَ يَزِنُ الأمّةَ الإسلآمِيّةَ: ''بدأَتِ الأُمّةُ الإسْلآمِيّةُ ضَعِيفَةَ العُودِ كالنَبْتَةِ الخَضرَآء الطَريّة لَو دآسَهَآ حَيَوَآنٌ بِظَلْفِهِ لَأمآتَهَآ ،ثُمَّ كَيْفَ نَمآ هَذَآ الزَرْعُ ،وَ تَحَوّلَتْ السّآقُ الغَضُّ إلَى شَجَرَةٍ بَآسِقَةٍ وَ اِنْضَمَّ إلَيْهَآ غَيْرُهَآ فَإذَآ الحَقْلُ المُتَمَوّجُ يَتَحَوّلُ إلَى غآبَةٍ مِنَ الأشجآرِ البآسِقَةِ ،لَوْ صَعَدَ الرِجَآلُ عَلَى أغْصآنِهآ لَحَمَلَتْهُمْ.'' هَكَذَآ كُنّآ وَ هَكَذَآ صِرْنآ (كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعجِبُ الزُّرَّاعَ) انّ اللّه اصطَفَى مِنَ العرَبِ خـآتَمَ رُسُلِه وَ أكْرَمهُم بوَآفِرِ فضلِهِ قِبْلَةً فِي أرضِهِم مُبآرَكَةً وَ جَعَلَ لُغَتَهُمْ لِسآنَ وَحْيٍ وَ نَبْضَ سُنّةٍ مُطَهّرَةٍ. (فاذكُرُونِي أذكُركمْ وَ أشكُرُوآ لِي وَ لاتَكفُرُون) اِمتَدّتْ بِهِ الأُمّةَ الإسْلَآمِيّةَ مَعَ التّآرِيخِ لتُمَكّنَهَآ مِنْ بِنآء أصُولِ الإسلَآمِ و التُرَآثِ مُستَقآةٍ منْ تلْكَ الرّسآلَة وَ تَكُونَ نَهر فِكْرٍ و فقهٍ و أدبٍ و تربية. يَقُولُ عزّ وَ جلّ: (وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ المُنذِرِينَ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ) ''مِنْ حُسنِ حظِّنآ أنّنآ نَشأنَآ فِي غِمآر يقظَةٍ للّغَةِ العربيّة وَ قَوَآعِدِهَآ وَ آدَآبِهآ وَ فِي أيّآمٍ كآنَ الخَطَأُ في اللُّغَةِ يُعَدُّ نَقِيضَهُ ،و البيانُ الرديءُ يُحسَبُ عجْزًآ و رُزِقَتِ اللُّغَةُ بشُعرآءَ فُحول و كُتّآبَ و عبآقِرة... و لاريبَ أنّ الإستِعمآر العالمِيّ انتآبَهُ قلقٌ بآلِغٌ لِهَذآ الأزدِهآر فهُوَ يبغِي القَضَآءَ على اللُغَةِ العربيّة تمهيدًآ لردم ينآبيع الإسلَآمِ الثقافية وَ جعلِهِ رُفَآتًآ لا حياة فيهِ ''ش محمّد الغزالي يقُولُ الشَّآعر: لغةٌ إذا وقَعَتْ على أسماعِنا كانتْ لنا برداً على الأكْبادِ سَتَظَلُّ رابِطةً تُؤَلِّفُ بيننا فهي الرجاءُ لناطقٍ بالضَّادِ ان كآنَ الإسلَآمُ أمّةً وَ رِسآلَة فَوَجَبَ علَى الأمّةِ أن تَكُونَ صُورَةً حَسَنَةً لرِسآلَتِهآ وَ لَكِنَّ الفَجوَة اتّسَعَتْ بينَ الأمّةِ وَ رِسآلَتِهَآ وَ غَدَى عآلَمُنَآ الإسلَآمِيُّ محرُوبًآ مَغلُوبًآ عَلَى أمرِهِ وَ لِأنّ الأمّةَ تجرّدَتْ مِنْ وَآجِبآتِهآ و مِنَ الحقّ الذّي وَجَب أن يَكُون مِحوَرَ سُلُوكِنآ العام و الخاصّ رُبّمآ منذُ سِنِينَ خلَت كآنتْ الأمّةُ تَحمِلُ في ثنايآهآ أسبآب دآئِهآ و دوآئِهآ لكنّ الحاجة للدّوآء اليومِ أكبرُ ان هَدْيَ السّمآءِ يستَدْعِي تطبيقًآ فخِطآبُ اللّهِ مُتَعَلِّقُ بأفعآلِ المُكلّفين و الحقيقَةُ أنّنآ مُتَنآقِضُونَ فِي تَآريخِنآ لا نتوآزى مَعَ اسلآمِنآ و رسآلتِنآ إلّآ بِمُجرّدِ الإسمِ هِيَ فتنَةُ التّطَوُّر الزّآئفِ وَ الإنحدآرِ لحَضآرَةٍ لاتُشبِهُ الحضآرَةَ الأصل ''وَ قدْ رأينآ الدُّوَل الاستعماريّةَ تسحَبَ جيُوشَهآ و تترُكُ أقطآرًآ احتلّتهآ غير أنّها وكّلت إلى ثقآفتِهآ الغلّآبة أن تَحتَفِظَ لها بكلّ شيء فإنّ الغزو الثقافيّ أنكى مِنَ الغزوِ العسكريّ ، وإذا احتلال العقُول أقسى من احتلال الأراضي إنّهُ لايستَهِينُ بِأثَرِ الثقآفَةِ إلَّآ أحمق ، و مُذ أفلَحَ الجُهآلُ في بِلَآدنآ ، و عبثت أصابِعُهم بقيادنا و اضمحلّ العلم و انزوى أهلُه شَرَعنآ ننهَزِمُ في كُلّ ميدان ''ش محمد الغزالي فأينَ نَحنُ مِنْ رسآلَتِنآ؟ ''إنّ تَآرِيخَ العربِ الأقدمين مع الدّين مثآر عبرة !لقد قرأتُ سير الأنبيآءِ العرب مع أقوامهم و عجبت لضيآع رسآلتهم أمآم عواصف التّكذيب التّي هبّت عليهم من كلّ مكان ! في جنوب الجزيرة العربيّة كانت عآدُ و سبآ و في شمالها كانت ثمودُ و مدين و قُرى المؤتفكة ..إنّ الرُّسَل الكِرام أعجزتهم الطّبآعُ المستكبرَة و الرذآئل المُتمكّنة ، فمضت سنن اللّه تحصُدُ المُجرمين و تؤدّبُ العاتين و شاء اللّهُ أن يتجدّد العربُ مع الرّسآلَة الأخيرة...و الواقع أن الجيل الذّي رباه محمّد صلّى اللّه عليه و سلم كان من طراز فذّ لقد ألَآن القلوب للّه حتّى بلّت دُموعها المحاريب ......و لكنّ العرب نسوا معقد شرفهم و عروة مجدهم و ظنّوا أنّهم بغير الإسلام يمكنوا أن يكونوا شيئا ...و جاء دورُ الهزيمَةِ العامّةِ في تاريخ العرب الأخير و العرب يفخرون بأصلهم لا بدينهم و يتحدّثون عن دمهم لا عن نسبهم الرّوحي الثاقب ''ش محمد الغزالي إنّ القُرآنَ بآقٍ مآ بَقِيَتِ الحَيآةُ عَلَى هَذآ الكَوكَب {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} نتسآءَلُ كُلّ حينٍ أينَ نَحنُ مِنَ الزّمَنِ و مآ حآل و مآلُ لُغَتِنَآ ؟ القُرآنُ مَحفُوظٌ بعنايةالخالِق مآ سقط منه حرف و لُغَتُهُ لآ يمسُّهآ التحريف أو التّسويف يقُولُ الشيخُ محمّد الغزالي رحمهُ اللّه: ''وَ قدْ استبآنَ لي أنّ الخَطَأ لايُولَدُ ضَخْمًآ يَومَ يُولد، إنّهُ يبدأُ عوجآ محقورًآ، أو انحرافا طفيفا ثم يستفحل شرُّهُ على مرّ الأيآم '' إذًآ فأخطآؤنآ وُلِدَتْ قديمَة و تكَآلبَت لتنشأ اليَومَ فِي أوسآطِنَآ التّي هيّأتْ تعآظُمهآ هِي أخطآءُ الغفلَةِ وَ الزّلَل فهذه الأمّة التّي اتسَعت حَمَلَت في طيّآتِهَآ تدآخُلَآتٍ ثقافية و دينية و اجتماعية أسّسَت لتدَاوُل غير اللّغة العربية . لكنّآ نحنُ وَجَبَ أن نصوِّبَ الأخطآء لتَستقيمَ حآلَ الأمّة و تَجِدَ القُلُوبُ سُبُل الرّشآد وَ نتزَوّدَ بفصاحة اللّغة و أدبها رَغمَ تَعدّد اللغات و الحضارات . للآمـــــآنــــــه مـنـقــــــــــول