العودة   دروب المُحبين | D55R ™ > ღღ أقسـام البدايـه ღღ > :: الركـن الإسـلامي ::

:: الركـن الإسـلامي :: [ مذهـب أهـل السنّة و الجماعـة و السلف الصالح و من تبعهم بإحسـان ]

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /10-30-2011   #1

خيل الغرآم

الصورة الرمزية خيل الغرآم


 

+  عُضويتيّ : 35
+  تسجيليّ : Nov 2010
+  مَلآذيّ : فووووق هآأآم السسحب..~
+  مُشآركاتيّ : 3,790
+  نقآطيّ : 595
+  sms |

الشخص فينا كل همه .........غرامه كأنه ....... عشان الحب والعش مخلوق ! قليل من فكر .. ب/ يوم القيامه

 

 


خيل الغرآم غير متواجد حالياً

افتراضي المغامسي : الفرق ما بين هذه الأيام العشر وعشر رمضان


بسم الله الرحمن الرحيم ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...



هنا تأتي مسألة أثارها شيخ الإسلام بن تيمية رحمة الله تعالى عليه لما سُئل الفرق ما بين هذه الأيام العشر التي نحن



بصدد الحديث عنها وعشر رمضان ؟

قال - رحمة الله - : إن أيام العشر ذي الحجة أفضل نهارُها ، لأن اليوم يُطلق أحياناً على اليوم والليلة ، فقال : نهارها أفضل ، وقال ليل العشر الأواخر من رمضان أفضل باعتبار ليلة القدر ، وأعتقد أن هذا القول على إجماله صحيح ، لكن يحتاج إلى نوعٍ من التصويب بمعنى أن ليست جميع ليالي شهر رمضان أفضل من عشر ذي الحجة . ليست جميعها ، إلا الليلة التي فيها ليلة القدر ، ومعلوم أن ليلة القدر ليلة واحدة ، فمثلاً لو كانت تلك العام يعني على القول بالتنقل ليلة إحدى وعشرين فلا يمكن أن نقول بعد ذلك إن بقية ليالي الشهر أفضل من عشر ذي الحجة ، وقد جاء النص الصريح " ما من أيام العمل الصالح فيهن " وبالاتفاق أن قول النبي صلى الله عليه وسلم : " ما من أيام "
يدخل فيه اليوم والليلة ....... طبعاً هذه الأيام تتفاوت ،يعني من مزايا الشرع بأن لكل امرئ بحسبه ، بمعنى أن الأيام هذه مطايا للعمل الصالح ، والناس يتفاوتون في العمل الصالح ، فنحن من دلائل سماحة شرعنا أنه لا يُخاطب فئة بعينه ، بمعنى قد يجد إنسان عنده صبر عن الطعام والشراب ، فالصيام في حقه يسير ، وقد يوجد أخرى لا يستطيع فلما قال صل الله عليه وسلم : " العمل الصالح " فتح الأبواب للجميع ،





فمن لم يقدر على الصيام قدُر على الذكر ،

من لم يقدر على الذكرقدُر على الإطعام ( يعني الصدقات ) ،

ومن لم يقدُر على الصدقات قدر على الصلاة في الليل ،

ومن لم يقدر على هذا وهذا قدُر على بر الوالدين ،

فكل عملً صالح أجتمع فيه أمران : الموافقة للشرع و الإخلاص في النية يسمى عمل صالح .

هذا كله إذا قُدر أن يفعله المرء في هذه العشر العظام، كان الأجر أعظم.

ومعلوم أن العبادة تفضُل أحياناً بزمانها، و تفضُل أحياناً بمكانها، وتفضُل أحياناً بفاعلها، وتعظُم أيما إعظام بنية صاحبها، فمثلاً الأنبياء - أو بطريق أوضح- نساء النبي صلى الله عليه وسلم جاء التهديد لهن { يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ} ) لأن مكانتها ليست كمكانة غيرها { لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ } ) ، وفي نفس الوقت البر منهن والعمل الصالح منهن ليس كغيرهن ، وكذلك جاء في أهل الكتاب {يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ } )
في سورة القصص ، لأنهم آمنوا بمن قبل وآمنوا بنبينا صلى الله عليه وسلم فهذا فضل العمل بصاحبه . وقد يفضلُ زماناً كحالنا الذي نتكلم فيه وهي العشر من ذي الحجة ، وقد يفضل مكاناً كالعبادة في إحدى المكتين مكة أو المدينة أو الصلاة في الروضة أو ما نص الشرع على أن العمل فيه ذا صبغةٍ وفضلاٍ وأجر كبير .

يتسأل البعض الآن مسألة الدخول ، دخول الشهر ربما تأخر ويحصل فيها مشكلة وبعض الناس يتسأل من أراد أن يُضحي يمسك عن شعره وظفره ، متى يبدأ الإمساك ؟

يبدأ الإمساك إذا تحقق دخول الشهر ، وهو لا يتحقق إلا بإحدى حالين ، إما بتمام شهر ذي القعدة ، وإما برؤية الهلال ، والأصلُ تمام الشهر ، فإذا تم الشهر - إلا إذا ورد خبرٌ من الجهات المسئولية المعنية بهذا الأمر وأعلنت عن هذا - بعد ذلك يبدأ الإنسان بالإمساك ، فلا يمسك حتى يكمل العدة أو يتبين .


الشيخ صالح المغامسي :
برنامج آيات الحج في القرآن....




 

 

 


 

ولآتحسبن في رقصـي طربآآ ,,, فآلطير يرقص من شدة الآلمِ

 

 
قديم منذ /10-30-2011   #2

صاحبة الرمش الحزين


 

+  عُضويتيّ : 304
+  تسجيليّ : Jul 2011
+  مُشآركاتيّ : 876
+  نقآطيّ : 0

 

 


صاحبة الرمش الحزين غير متواجد حالياً

افتراضي

خيل الغرام


بآرك آلله فيك ونفع بك
اسأل الله العظيم
أن يرزقك الفردوس الأعلى من الجنان
وأن يثيبك البارئ على ما طرحتـ خير الثواب
في انتظار جديدك المميز
دمتـ بسعآده مدى الحياة




 

 

 


 
قديم منذ /10-30-2011   #3

صعب تكراري

الصورة الرمزية صعب تكراري


 

+  عُضويتيّ : 112
+  تسجيليّ : Jan 2011
+  مَلآذيّ : بـ/D 5 5 R
+  مُشآركاتيّ : 10,139
+  نقآطيّ : 1927
+  sms |

أتألم ككگثيراً عَندممَآإ أششِععععر بـ مدى حُززنيَ عِندممُآإ أعلنتُ ججنؤوني بگ أإة وـ

 

 


صعب تكراري غير متواجد حالياً

افتراضي

خيـل آلغـرآمْ}{~
:.جـزآآك آلله آلف خيـر.:
.:وجعلهـآ ف ميـزآن حسنـآتـك يـآرب:.
][آحترـآمي لذـآتـك][




 

 

 


 

 

 
قديم منذ /10-30-2011   #4

»رξـشْة خـفـوْق♥
|| مشرفه سابقه ||

الصورة الرمزية »رξـشْة خـفـوْق♥


 

+  عُضويتيّ : 283
+  تسجيليّ : Jun 2011
+  مُشآركاتيّ : 3,124
+  نقآطيّ : 855

 

 


»رξـشْة خـفـوْق♥ غير متواجد حالياً

افتراضي

جزالك الله خيرر
آهنئك ع المتصفح المميز والـإختيآر الذووق
تسلم ديااتك ع النقل الرائع

دمتى بخير
تحيّتي..}ْ~♥




 

 

 


 

/

رَبِيْ

لاْ تَحْرمْنِيْ مَنْ قَلْبْ اْحْببتهْ ..
وَلاْ مِنْ رُوحْ سكَنَتْ رُوحِي ....!
.

 

 
قديم منذ /10-30-2011   #5

غصة حنين

الصورة الرمزية غصة حنين


 

+  عُضويتيّ : 143
+  تسجيليّ : Feb 2011
+  مُشآركاتيّ : 10,631
+  نقآطيّ : 141601

 

 


غصة حنين غير متواجد حالياً

افتراضي

خيل الغرآم..
جزاك الله الف خير على الطرح..
لاحرمك الله الاجر..
دمت كمآ انت..




 

 

 


 
قديم منذ /10-31-2011   #6

نظرهـ خجولهـ

الصورة الرمزية نظرهـ خجولهـ


 

+  عُضويتيّ : 529
+  تسجيليّ : Oct 2011
+  مَلآذيّ : ببيتنا يعني وين هع
+  مُشآركاتيّ : 10,693
+  نقآطيّ : 190330
+  sms |

صدمة شعوري بالبشر ماهي غريبة

 

 


نظرهـ خجولهـ غير متواجد حالياً

افتراضي

جزاك الله خير على الطرح القيم
ولاحرمك الاجر




 

 

 


 
قديم منذ /10-31-2011   #7

رمَـيم آلمآضي .!

الصورة الرمزية رمَـيم آلمآضي .!


 

+  عُضويتيّ : 493
+  تسجيليّ : Sep 2011
+  مَلآذيّ : ـآلقٌصَـيمَ
+  مُشآركاتيّ : 3,451
+  نقآطيّ : 83108
+  sms |

نصـف سريريَ فـآرغ آهلاً بَ وحدتي !

 

 


رمَـيم آلمآضي .! غير متواجد حالياً

افتراضي

،
| خليلَ آلغرآمَ |
الله يعطيك آلف عآفيه وُيجزيك خير آلجزاء
تقبلي مروُري آلمتوُاضع.
وُدي,

،



 

 

 


 

،

 

 
قديم منذ /11-02-2011   #8

قمر سماي

الصورة الرمزية قمر سماي


 

+  عُضويتيّ : 599
+  تسجيليّ : Nov 2011
+  مُشآركاتيّ : 82
+  نقآطيّ : 127

 

 


قمر سماي غير متواجد حالياً

افتراضي



عسـاك عالقووهـ !!
نسائم أمتنان لـ شرووق شمسك
لقلبك مدى عرفان لآينتهي..




 

 

 


 



 

 
قديم منذ /05-18-2012   #9

حلميـ خيالـ

الصورة الرمزية حلميـ خيالـ


 

+  عُضويتيّ : 101
+  تسجيليّ : Jan 2011
+  مُشآركاتيّ : 2,714
+  نقآطيّ : 2968

 

 


حلميـ خيالـ غير متواجد حالياً

افتراضي

يعطيكك العاآأفيه عَ ـآلطرررح...
تحياآتي




 

 

 


 
قديم منذ /10-10-2015   #10

♪♥ ɱєƨƙ ♪


 

+  عُضويتيّ : 1134
+  تسجيليّ : Aug 2015
+  مُشآركاتيّ : 4,522
+  نقآطيّ : 77353

 

 


♪♥ ɱєƨƙ ♪ غير متواجد حالياً

افتراضي

يعطِيكْ العَآفيَةْ
عَلَىْ روْعَةْ طرْحِكْ’
بإآنْتظَآرْ الَمزيِدْ منْ إبدَآعِكْ
لكْ ودّيْ وَأكآليلَ ورْديْ




 

 

 


 


 

 
موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
لا, المجال, المغامسي, العشر, الفرق, بين, رمضان, هذه, وعشر


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
خادم الحرمين سيجري عملية خلال الأيام القادمة في مدينة الرياض الرحيـل :: الاخبار العالمية والمحلية والرآي العام :: 9 10-14-2011 01:20 AM
سلامي على وافيين الخصال هذس تحية من حابس المجال حابس المجال :: الضيـافـه و الترحـيـــب :: 11 10-07-2011 10:43 PM
كيف كان النت في العصر الحجري..!! راااسم غلاك :: حديث الصـورة وبـوح الكـاميــرا :: 8 12-20-2010 11:53 AM


الساعة الآن 07:51 PM

Developed by ABDULHADI


 

جميــع الحقـوق محفوظـة لـ شبـكة دروب المحبيـن ونحـذّر من نسب المواضيـع الحصريـه إلى غير أصحابها